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在網絡信息時代，談論非功利“讀書”，不僅讀者愿意聽，還覺得有趣且有所觸動絕非易事。9月24日下午，北京大學博雅講席教授、中央文史研究館館員陳平原做客天一文化講壇，在河南省檔案館新館分享“讀書、愛書與博識——兩個甲子的閱讀趣味”，引來眾多觀眾冒雨前來，聽雨論書，不亦樂乎。
曾任北大中文系主任陳平原教了幾十年書，面對如何讀書的提問，難免“好為人師”，每到世界讀書日、各地圖書節或大學開學典禮等，總經不住誘惑，應邀說“讀書”。但他也自嘲：“比起傳授各種專業知識，勸人讀書或教人怎么讀書，顯得沒有多少技術含量，以致學有專精的教授們，普遍不太愿意涉足。”
事實上，讀書是一輩子的樂事，正因為其樂無窮，才引得一代代讀書人如癡如醉。在陳平原看來，今天人們的閱讀過于講求“立竿見影”：在校期間，按照課程規定閱讀；出了校門，根據工作需要看書。與考試或就業無關的書籍，一概斥為“無用”，最典型的莫過于擱置文學、藝術、宗教、哲學、歷史等。實際上，讀書就應該是在提倡經典的基礎上多讀“無用之書”，那些沒有實際功用的詩歌小說散文戲劇等，最能養成人生經驗、文化品位和精神境界；還需要關注跟今人的生活血肉相連的現當代文學。而所有的閱讀，都必須有自家的生活體驗做底色，這樣，才能建立自己的閱讀趣味，不至于“讀死書，讀書死。”
“今天的書籍只要你愿意，基本都能看得到、買得到，只是有沒有興趣和動力的問題。”陳平原表示，正是這樣，也導致了圖書市場的蕪雜，“我們要做的就是讓好書浮出水面，得到讀者。當然要通過很多渠道和方式，比如各種媒介的推廣等。”
當前，短視頻興起，國外圖書不斷引進等現象也引起了一定的關注，它們是否會對傳統閱讀造成沖擊？對此陳平原表示，上世紀80年代閱讀風氣西化，閱讀中國古典可能會被視為保守落后；現在也有人民族主義膨脹，排斥引進的繪本、讀物，“不要輕易去否定，首先是看這本書好活不好，不要以來自中還是西為判斷依據。”陳平原表示，當下閱讀又原來越多的途徑和方式，所有的新形式都有大浪淘沙的過程，音頻、視頻等只是載體不同而已。
雖然作為“專業”的文學其熱度正日漸消退，而作為“修養”的重要性卻迅速提升。當今很多人缺乏獨立閱讀、深入思考、自由表達的能力與興趣，而文學教育正是解決這些問題的關鍵一環。作為北京大學中文系教授，陳平原多年來始終關注著文學教育的方方面面。針對很多家長關注的“閱讀引導”問題，陳平原也表示不必對孩子的青春期讀物過分焦慮，“現在嘲笑閱讀郭敬明和過去嘲笑閱讀瓊瑤的情況一樣，其實青春期的閱讀只是階段性的，很多人上大學后就不一樣了，因為教育、閱歷等變化會有相應的變化。”在陳平原看來，讀書的事因性格、階層、性別等差異，沒辦法統一固定要求，過于僵硬刻板的閱讀趣味，會限制人才的發展，“有各種各樣的孩子，就會有各種閱讀的趣味，一定要持比較開放的態度來面對。”
陳平原：現任北京大學博雅講席教授（2008—2012 年任北大中文系主任）、北京大學現代中國人文研究所所長、中央文史研究館館員。主要研究領域有20 世紀中國文學、現代中國教育及學術、中國小說史、中國散文史等。先后出版《中國小說敘事模式的轉變》《千古文人俠客夢》《中國現代學術之建立：以章太炎、胡適之為中心》《觸摸歷史與進入五四》《作為學科的文學史》《左圖右史與西學東漸：晚清畫報研究》《現代中國的述學文體》等著作三十余種。
正觀新聞·鄭州晚報記者 左麗慧
